Милость один из атрибутов Аллаха, свят Он и Велик. И самая большая Его милость это то, что Он отправил Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, всему человечеству, чтобы вывести их из мрака в свет. Об этом сообщает Всевышний Аллах: "Мы ниспослали тебя милостью для миров". [1]

Поэтому посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, часто говорил: "О люди, я милость, ведущая на правильный путь".[2]

Милость его была обращена ко всем людям, и в особенности к своему народу – умме. Рассмотрим хадис, в котором он говорит: "Меня и мою общину можно уподобить мужчине, который зажег огонь и мотыльки и твари стали попадать в него. Но он отмахивает их от огня, а они одолевают его. Я беру вас за пояса,[3] чтобы не дать вам войти в огонь, но вы врываетесь[4] в него". [5]

Это невиданная милость и никто в мире не может быть подобным ему хотя бы приблизительно. Его милость охватывает и взрослых и детей, мужчин и женщин, близкого и далекого, более того друзей и врагов. Она также не ограничена ни временем, ни местом, и предназначена для целого мира с начала его пророчества до Судного дня. Мы видим, как он обучает свою умму милости, и говорит: "Поистине Аллах милует из Своих рабов только милостивых". [6]

Милосердие, которое проявлялось во всех его словах и действиях, не было фальшивым или временным или приукрашенным и искусственным. Оно было естественным, непроизвольным, ощутимым во всех ситуациях, несмотря на разные обстоятельства и обилие причин. Милосердие взяло вверх над всеми его качествами, и стало самым известным. И это не удивительно, ведь в Коране это качество занимает первое место по упоминанию среди всех остальных качеств. (Схема № 1).

Обратите внимание на его милосердие с людьми преклонного возраста и с детьми. От посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приводится, что он сказал: "Не из нас, тот кто не жалеет младшего из нас и не уважает старшего из нас". [7] Каким же прекрасным было общество, воспитанное пророком, да благословит его Аллах и приветствует, которое относилось ко всем членам общества с милостью, придерживаясь слов пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Мы видим, что он, да благословит его Аллах и приветствует, относился сострадательно и милосердно даже к грешникам, которые пришли признаться в своих грехах. Никто из них не мог перенести тяжесть греха, и они приходили к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, может он поможет им в том, что они были оплошны по отношению к самим себе. Его, да благословит его Аллах и приветствует, жизнь полна доказательствами, указывающими на это. Например, от Абу Хурайры, да будет Аллах доволен им, приводится, что он сказал: "В то время как мы сидели у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нему пришел мужчина и сказал: "О посланник Аллаха, я погублен". Он, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: "Что случилось с тобой?" Он ответил: "Я имел сожитие со своей женой во время поста". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: "Ты можешь освободить раба?" Он ответил: "Нет". Тогда он спросил его: "Ты сможешь держать пост в течение двух месяцев подряд?" Он ответил: "Нет". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: "А сможешь ли ты накормить 60 бедняков?" Тот ответил: "Нет". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился и мы стали ждать. В это время пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли плетеный сосуд с финиками. Он спросил: "Где спрашивающий?" Тот ответил: "Это я". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: "Возьми и раздай это".[8] Мужчина спросил: "Беднейшему, чем я, о посланник Аллаха? Клянусь Аллахом, между этими двумя кварталами (лябба)[9] нет семьи беднее моей семьи". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся, что даже показались его клыки, затем сказал: "Накорми им свою семью".[10].

Сколько же милости в этом отношении пророка, да благословит его Аллах и приветствует! Он продолжал ему перечислять все средства искупления без волнения и злости. Даже наоборот, он принял этот вопрос с улыбкой, которая дает грешнику своего рода душевное спокойствие. И когда человек проявлял свою немощь в выполнении, какого-то из них, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не гневался, более того, он дал ему финики, которые принесли для милостыни, и сказал ему: "Возьми эти финики и искупи ими свой грех".

Его милосердие проявилось также в поклонении. Однажды один человек пожаловался пророку, да благословит его Аллах и приветствует: "Клянусь Аллахом, о посланник Аллаха, я опаздываю на утренний намаз,[11] из-за человека, который долго совершает его". Я не видел посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, более злым в наставлении, чем в этот день. Он сказал: "О люди! Поистине, есть среди вас отталкивающие. Кто совершает молитву имамом, то пусть укоротит ее, ведь позади него есть больные, старые, и те, у кого есть нужда". [12]

Признаки милосердия проявились и в его отношениях с пленниками и рабами. Дочь Хатима ат Таий,[13] плененную во время войны с Бану Тайиъ, поместили рядом с мечетью. Как-то раз мимо нее проходил пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и она подошла к нему (она была умной женщиной) и сказала:[14] "О посланник Аллаха, отец погублен, а брат исчез.[15] Окажи мне милость, (отпусти меня), да окажет Аллах тебе милость". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Я уже сделал.[16] Только не спеши выходить отсюда, пока не найдешь доверенного человека из твоего племени, чтобы он доставил тебя в твой город. Затем извести меня". Она сказала: "Я пробыла там, пока не пришла группа людей из моего народа, в которой были доверенные лица". Она сказала: "И он одел меня и дал пропитание, и я отправилась с ними, пока не добралась до Шама".[17]

Давайте здесь остановимся и посмотрим на милосердие и гуманное отношение пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с этой пленницей. Он, да благословит его Аллах и приветствует, не пожелал отпускать ее одну, и попросил ее не спешить выходить в путь, пока не найдет надежного человека из ее племени, с которым она могла бы отправиться домой.

Более того, он, да благословит его Аллах и приветствует, был милосердным не только по отношению к людям, но и к животным и скотинам, птицам и насекомым. Мы видим в его биографии, что он сообщает о прелюбодейке, которую простил Аллах из-за милосердия, оказанного ею собаке.[18]

Его милосердие охватывает животных и даже птенцов, от которых человек не получает никакую пользу. Посмотрим же на его милосердие к воробью! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: "Если кто ради развлечения, без надобности, убьет воробья, то, воробей будет в Судный день кричать Аллаху: О Господи, этот человек убил меня без необходимости, и бесполезно".[19]

Это милосердие, лишенное всяких страстей, и не преследующее мирские выгоды или личные цели. Как превосходно это милосердие, которое снимает боль и облегчает печаль!

_____________________________

[1] [Пророки, аят: 107].

[2] Дарими. Аль Мукаддима (15).Салим Асад сказал: Цепочка хадиса достоверная. Хаким (100), он сказал: Хадис достоверный на условиях Бухари и Муслима. Табарани. Аль Муъджам аль кабир (5). Альбани сказал: Достоверный. Смотри: Сахих аль джамиъ (2345).

[3] Смотри: Ибн Хаджар аль Аскаляни 11/318.

[4] Смотри: Ибн Хаджар аль Аскаляни 11/318.

[5] Бухари. Книга смягчения сердец. Раздел об оставлении грехов (6483). Муслим. Книга достоинств. Раздел о сострадании пророка к своей умме (6095).

[6] Бухари от Усамы ибн Зайд. Книга похорон. Раздел о словах пророка: "Плач родственников" (1284). Муслим. Книга похоронных шествий. Раздел о плаче над покойным. Покойный подвергается мучениям из-за причитания его близких людей по нему.

[7] Тирмизи от Анаса ибн Малик. Книга благочестия и родственных отношений. Раздел о милостивом отношении к мальчикам (1919). Ахмад (6733). Шуайб аль Арнаут сказал: Достоверный. Хаким (209). Бухари в Адаб аль муфрад (358). Табарани в Аль Кабир (12276). Абу Яъля (4242). Альбани сказал: Достоверный. Смотри: Сахих аль джамиъ (5445).

[8] Смотри: Ибн Манзур. Лисан аль араб 10/240 (а-ра-ка).

[9] Лябба местность, на которой есть черные камни. Мужчина имел в виду Медину. Смотри: Ибн Манзур. Лисан аль араб 1/745 (ля-ва-ба).

[10]Бухари. Книга поста. Раздел о совершении полового сношения во время Рамадана тем, кто не имеет ничего для того, чтобы раздать (1936). Муслим. Книга поста. Раздел об ужесточении запрета на половые сношения в дневное время Рамадана (1111).

[11] Смотри: Ибн Хаджар аль Аскаляни. Фатх аль бари 2/198.

[12]Бухари от Абу Масъуда. Книга призыва на молитву. Раздел о том, кто пожаловался на то, что имам долго совершает намаз (704). Муслим. Книга молитвы. Раздел о приказе имаму облегчать намаз (466).

[13] Сифана бинт Хатим ат Таий, ее отец араб, прославившийся своей щедростью. Смотри: Ибн Асир. Асад аль габа 6/146. Ибн Хаджар аль Аскаляни. Аль Исаба, биография № 11291.

[14] Красноречивая и умная женщина. Ибн Манзур. Лисан аль араб 11/109 (джа-за-ля).

[15]. Имеет в виду своего брата. Он должен был пожертвовать ради нее какой-нибудь услугой, но он не защитил свой народ и не позаботился о ней, и не пришел к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы освободить ее из плена. Ибн Манзур. Лисан аль араб 3/464 (ва-фа-да).

[16]То есть пророк смилостивился над ней и освободил ее, не требуя взамен ее свободы ничего.

[17] Табари. Тарих аль умам ва аль мулюк 2/188. Ибн Хишам. Биография пророка 5/276. Ибн Касир. Биография пророка 4/123,124.

[18]Бухари от Абу Хурайры. Книга начала создания. Глава о том, что надо делать, если муха попала в напиток (3321). Муслим. Книга мира. Глава о достоинствах того, кто поит и кормит животных (2245).

[19]Насаи от аш Шарида ибн Сувайд (4446). Ахмад (19488). Ибн Хиббан (5993). Табарани: Аль Муъжам аль кабир 6/479. Шавкани сказал: Этот хадис приводится путями, часть которых ученые сочли достоверными. См. Шавкани: Ас Сайлю аль жирар 4/380.

https://islamstory.com/ru/artical/788/Mилосердие-Посланника-Аллаха