Short Description
Из сомнений, вызванных некоторыми предубежденными людьми то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был страстным и любящим женщин
Из сомнений, вызванных некоторыми предубежденными людьми то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был страстным и любящим женщин человеком и всегда заполучал от них желанное. Это потому, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел много жен, а также женился на Аише, да будет Аллах доволен ею, в то время как ей было всего лишь девять лет.
Но на самом деле посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не был страстным мужчиной, он был человеком и пророком. Он женился, как женились другие люди, и имел много жен, как и многие другие пророки. И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не ввел новшество в обычаи пророков, которое противоречило бы их обычаям или их пути. И, кроме того, в Торе ясно сказано, что у Сулаймана, например, было сотни жен.
В наших возможностях опровергнуть это подозрение в нескольких пунктах:
Во первых: Первой и самой важной деятельностью в жизни пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был призыв людей к Исламу и вере, и утверждение столпов новой религии до своей смерти. И отсюда становится ясным, что время его было ограниченным, и поэтому он действовал быстрыми и ускоренными путями в призыве людей к добру. И из этих ускоренных путей была женитьба в политических целях, которая разбила бы ненависть между ним и его врагами. Подобные женитьбы были обычным явлением на арабском полуострове, более того, во всем мире. Как много было бракосочетаний и вступлений в родственные отношения между принцами и королями, враждующими между собой, с целью завершить войну или заключить мирный договор. И бракосочетание становилось одним из видов доверенности между двумя сторонами договоренности.
Доказательством тому, что подобные браки были обычным явлением, является то, что никто из соотечественников, воевавших против него, не возразил этому, и не умалял по причине того достоинств посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И из этого вида бракосочетаний: брак пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с Умму Хабибой, дочерью Абу Суфьяна, да будет Аллах доволен ею, предводителя язычников, которая переселилась в Эфиопию. Он, да благословит его Аллах и приветствует, не видел ее с тех пор, как она переселилась в Эфиопию со своим мужем, однако он знал о принятии ею Ислама против воли своего отца, предводителя язычников в то время. И знал, что она придерживается Ислама против воли мужа, который принял христианство после того, как был мусульманином. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел заключить соглашение с ее отцом, Абу Суфьяном, главой и предводителем курайшитов и желал, чтобы тот принял Ислам, и поэтому женился на ней.
А также брак пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с Софией, дочерью Хуяй ибн Ахтаб, предводителем евреев и брак с Джувайрией бинт Харис, дочерью главы племени Мусталяк, после которого мусульмане освободили всех пленных и пленниц из племени Мусталяк. Это привело к тому, что ее отец принял Ислам, а за ним и все его племя.
Во вторых: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, хотел укрепить политическую основу своего государства, и укрепить свои отношения с высокочтимыми мужами своего государства. Он знал из откровений, что они будут его наместниками в правлении мусульманами, доказательством этому является то, что он упомянул их во многих своих хадисах и побуждал людей следовать их путем. Например: "Придерживайтесь моей сунны и сунны идущих и ведущих по прямому пути халифов".[1] Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, считал, что бракосочетание добавит новую даль в укреплении отношений и этим самым сроднившиеся мусульмане сблизятся друг с другом еще больше. И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Аише, дочери Абу Бакра, да будет Аллах доволен им, о котором посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет никого, кто бы оказал нам милость и которого бы мы не отблагодарили сполна, кроме Абу Бакра. За его милости, оказанные нам, ему воздаст Аллах в Судный день". [2] Также он, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Хафсе, дочери Умара ибн аль Хаттаб, да будет Аллах доволен ими. Этот брак был зеницей ока для Умара, и указывал на его верность, искренность и преданность этой религии.
Также пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выдал своих дочерей за Усмана и Али, да будет Аллах доволен ими. Таким образом, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, укрепил общественные отношения путем вступления в родственные отношения с наилучшим слоем из своих последователей, которые сыграли величайшую роль в службе призыва.
В третьих: Жены посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сыграли большую роль в перенесении его сунны, так как они имели преимущество передавать о его малых и больших делах, потому что пророческая сунна это второй источник шариата. И потому что он, да благословит его Аллах и приветствует, был образцом и примером подражания для мусульман во всех своих действиях.
И правоверные матери самые приближенные и близкие люди к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они передали каждое слово и дело, услышанное или увиденное ими от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и так дошла большая часть его биографии до всех мусульман. Передатчики хадисов упомянули, что количество хадисов, приведенных от жен посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, превысило три тысячи хадисов. И, что обладательницей самой большой доли этого стала госпожа Аиша, да будет Аллах доволен ею, передавшая 1210 хадисов. После нее следует Умму Саляма, да будет Аллах доволен ею, передавшая 378 хадисов. А передача хадисов от других жен колеблется между одним хадисом и 76 хадисами. И они еще долго жили после смерти пророка, да благословит его Аллах и приветствует.[3]
В четвертых: Браки пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не взяли много времени из его жизни, и не занимали его от государственных дел. Но сколько мы видели таких, кто занят одной женой или любимой, и как это отвлекает его от мирских и религиозных дел! Однако, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не опоздал ни на одну молитву, не отстал от джихада, не отказался судить между людьми, не оставил призыв или проповедь, ни похоронную процессию, ни посещение больного по причине своей семьи.
В пятых: Всевышний Аллах запретил ему жениться после первых жен. Всевышний Аллах говорит: "Отныне тебе не дозволено жениться на других женщинах и заменять их другими женами, даже если их красота поразит тебя, но это не относится к невольницам, которыми овладела твоя десница. Аллах наблюдает за всякой вещью". [4] Приводится от Ибн Аббаса, да будет Аллах доволен им, что он сказал: "Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было запрещено жениться после своих первых жен".[5]
В шестых: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не женился по своему выбору, более того, его женил его Господь, свят Он и велик, для мудрости, которую мы, может быть, поймем, а может, и не поймем. Это связано с его верой потому, что он посланник и ему не подобает возражать своему Господу.
В седьмых: Естественный семейный образ жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который отличался простотой и бедностью. Всевышний Аллах сказал: "О пророк! Скажи своим женам: "Если вы желаете мирской жизни и ее украшений, то придите, и я наделю вас благами и отпущу красиво". [6]
Этот аят был ниспослан по причине Аиши, да будет Аллах доволен ею, которая попросила от посланника Аллаха, повышения расходов, или что-то в этом роде. Тогда, как рассказывают, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдалился от своих жен на месяц. Потом Аллах приказал ему, чтобы его жены выбрали между терпением и довольством, тем, чем он располагает в подчинении Аллаха, и между наслаждением и разлучением с ним, если их не удовлетворяет то, что распределено им. Некоторые толкователи сказали, что причиной ниспослания этого аята была ревность Аиши, да будет Аллах доволен ею. [7]
В восьмых: Если мы углубимся в биографию пророка, да благословит его Аллах и приветствует, особенно пока он женится, то увидим, что он был примером целомудрия и чистоты в своей молодости. А что касается после его женитьбы, то посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не был многоженцем до пятидесяти лет своей жизни. Он женился, когда ему было 25 лет на Хадиже бинт Хувайлид, да будет Аллах доволен ею, на женщине в возрасте сорока лет, и жил с ней примерно 25 лет, и ни на ком другом не женился, пока она не умерла.
А после смерти первой жены, он женился на женщине, близкой ему по возрасту, это Савда дочь Замъа, да будет Аллах доволен ею, которая переселилась с ним в Медину. Правда, в последние десять лет своей жизни, у него собралась группа других жен! Однако мы должны узнать, каковы были причины посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он женился на них?
И в ответ на вторую часть подозрения: почему посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Аише, да будет Аллах доволен ею, девушке девяти лет от роду, можно сказать несколько пунктов:
Первый: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не был первым, кто сватал Аишу, да будет Аллах доволен ею, более того, его опередил в сватании Джабир ибн Мутъим. Это значит, что Аиша была девушкой на выданье и могла переносить замужество. И нет ничего удивительного в том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сватался к ней.
Второй: В основе этого бракосочетания было предложение Хавли бинт Хаким, да будет Аллах доволен ею, укрепить связи с самым любимым человеком для пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакром Сиддык, да будет Аллах доволен им.
Это второе доказательство на то, что Аиша, да будет Аллах доволен ею, была девушкой на выданье.
Третий: Курайшиты, которые во всем подстерегали посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, натравливая людей против него, и не оставляя ничего чем бы не попрекнули его ложью и обманом, не удивились, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объявил им эту весть о родственных связях между двумя друзьями. Более того, они приняли это как принимают любое естественное дело.
Четвертый: Позднее история утвердила, что Аиша, да будет Аллах доволен ею, была полноценно зрелой девушкой. Биография пророка, да благословит его Аллах и приветствует, утверждает, что Аиша обладала проницательностью ума, очень быстро обучалась. Более того, она стала одним из самых сильных ученых из числа всех мусульман. Ее ответы посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и толкования указывают на полноценность ее ума, эрудицию и силу проницательности. И девочка, не достигшая возраста замужества, не может обладать этими качествами.
К тому же необходимо обратить внимание на разницу веков и обстоятельства географического расположения стран, и на то, что созревание девушки в жарких и тропических странах происходит раньше, нежели в холодных и северных странах.
[1] Абу Давуд от Ирбаза ибн Сария. Книга сунны. Раздел сунны (4607). Тирмизи (2676) и сказал: Хадис достоверный. Ибн Маджах (42). Ахмад (17184). Дарими (95). Хаким (329) сказал: Хадис достоверный. С ним согласился аз Захаби.
[2] Тирмизи. Книга достоинств. Раздел о достоинствах Абу Бакра Сиддыка (3661). Он сказал: Хадис хороший, но странный с этой цепочкой. Альбани сказал: Достоверный. Смотри: Сахих ва даиф сунан Тирмизи (3661).
[3] Смотри имена передатчиков-последователей, и кто и сколько хадисов передал. Ибн Хазм. Джавамиъ ас сира 1/275 и далее.
[4] [Сонмы: 52].
[5] Табари. Джамиъ аль баян фи таъвиль аль Куръан 20/297.
[6] [Сонмы: 28].
[7] Табари. Джамиъ аль баян фи таъвиль аль Куръан 20/251.